6月30日下午，应市委宣传部、市文明办、市社科联的邀请，南开大学历史学院教授、央视《百家讲坛》主讲人孙立群走进我市道德讲堂，以《以史为鉴，启迪智慧——认识兴亡周期律》为题，举办了一场生动的主题讲座。

　　在讲座中，孙立群以史为据，条分缕析，深刻剖析了中国历代王朝“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史周期律，同时提醒大家学习历史并以史为鉴，增长历史智慧和人生智慧，走好人生路。

　　谈历史：“60年现象”与“300年怪圈”

　　“历史是凝固的现实，现实是流动的历史”，讲座开篇，孙立群即开宗明义，说现在研究、学习历史，就是以此得到启迪，增长人生智慧，办好现在的事，走好自己的路。

　　当谈到中国古代王朝“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的兴亡周期律时，孙立群说，在秦朝以后的朝代更替中，有三个现象值得深入研究：

　　一是“一短一长现象”。如果前一个王朝执政的时间很短，那么下一个王朝的存续时间就相对长一些。比如，秦朝存在了16年，紧随其后的西汉却延续了200年；王莽的政权存在了17年，东汉延续了195年，都是“一短一长”。原因是前一个王朝覆灭后，新的统治者就会从前朝覆灭的原因中吸取教训，避免犯同样的错误。

　　二是短命王朝的“60年现象”。在中国历史上，短命的王朝有不少，比如秦朝、西晋、隋朝等，执政时间都没有超过60年，往往是“一代开国，二代亡国”。其最致命的原因就在于这些王朝后继者的素质太差，不能以史为鉴。

　　三是王朝终结的“300年怪圈”。细数中国历史，至今尚无一个王朝政权执政时间超过300年的，即使是中国历史上存续时间最长的唐朝，也只存在了290年。原因与我国历史上土地自由买卖、土地占有无限量等现象有关，当失去生活来源的人越来越多、贫富差距不断加大时，社会必然产生动荡，最终导致百姓揭竿而起，彻底推翻原有的政权。

　　谈制度：“窑洞对”的警示

　　“其实，对中国古代王朝‘其兴也勃焉，其亡也忽焉’的兴亡周期律，共产党人早就注意到了。”孙立群说，1945年7月，民主人士黄炎培到延安访问，曾和毛泽东有段著名的“窑洞对”。当时黄炎培说，一人、一家、一团体，一地方乃至一国都可能存在这种周期律的问题，并问共产党如何应对这个问题。毛泽东回答，我们已经找到新路，能跳出这个周期律，这条新路就是民主，只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈，只有人人来负责，才不会人亡政息。

　　“毛泽东主席说这话的时候已经过了71年，至今意义仍深远。”孙立群说，不光在中国，世界上哪个政权不让人民监督，哪个政权就要出问题。2005年，美国前总统布什说了这样一句话：“人类千百年的历史，最珍贵的不是那些令人炫目的科技，不是大师们的经典著作，也不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。”

　　孙立群说，一定要用制度管理权力，彻底解决人治的问题。

　　谈人物：不能丧失人生底线

　　作为央视《百家讲坛》主讲人之一，孙立群不仅讲过秦、汉等王朝的兴衰，还对历史人物的际遇、命运给予了特别关注。从2006年起，他先后在《百家讲坛》讲述过吕不韦、李斯、范蠡、扁鹊等历史人物。这些历史人物身上有什么值得现在的人借鉴的地方呢？

　　孙立群说，一切历史从一定意义上说都是“现代史”。研究、学习历史就是通过研究过去的人物、事件等得到启迪，增长人生智慧，办好现在的事，走好自己的路。

　　孙立群举例，吕不韦是中国第一个用金钱改变历史进程的人，应该说他实现了自己年轻时的梦想，但到最后，他在处理个人感情问题上出现了偏差，最终走上了不归路，自杀而死。李斯也是一个了不起的人，从一个穷苦人家的孩子成为一代名臣，很不容易，但最终因为贪恋富贵被赵高利用，落了个被腰斩的悲惨下场，还被灭了三族。

　　“一个人可能经历过辉煌、成功，但如果在关键时刻丧失了人生底线，就会陷入万劫不复的境地。”孙立群说。(洛阳晚报记者 韩铁栓 文/图)