（任启慧撰稿）9月16日和17日，历史学院举办了第15、16场“何世明博士文化讲座”，讲座由台湾中国文化大学卢建荣教授带来了题为“二十世纪前四十年反教声歇与国内外政治/社会环境的丕变”和“中国文化菁英入教原由的考察”的精彩演讲。本院侯杰教授主持并点评，南开大学历史学院及河北师范大学历史文化学院的60余名本科、硕士、博士生参加。

在题为“二十世纪前四十年反教声歇与国内外政治/社会环境的丕变”的演讲中，卢建荣教授首先分析了20世纪前四十年东亚出现的新变局，并着重从官绅、民间信仰者的角度探讨其在基督教传播的情况下如何调整自身以及教民与民间信仰之间的势力消长。他指出，在基督教的传播过程中，清政府最初为避免滋生事端而浇息乡民反教热情，教会在发生冲突时也往往寻求本国政府的庇护，而到了北京政府时期政府开始对县以下的民间信仰以“迷信”之名加以取缔，在第一次世界大战、第二次世界大战期间则有一些义教士暗中帮助中国。

而对于中国新知识分子群体的兴起以及很多文化菁英加入基督教的原因，卢建荣教授在“中国文化菁英入教原由的考察”的演讲中做出了精彩详实的论述。卢教授认为基督教的中国化（“本色化”运动）削弱了下层民众疑惧，同时诸如陈独秀、胡适等知名学者开始认可基督教，贬抑民间信仰。与此同时，卢教授根据多种信教文本从沿海口岸菁英与内陆菁英的角度，以于斌、张伯苓、陈垣等人为例，分析了文化菁英入教的原因。

两场讲座过后，卢建荣教授又热情地就基督教研究的有关问题与同学们展开讨论，并详细解答了同学们提出的问题。

“何世明博士文化讲座”由香港基督教文化学会发起，与南开大学历史学院联合设立，旨在探讨和研究基督教与中国文化等相关问题。从2014年起，迄今为止，已先后邀请多位海内外研究学者举办10多场讲座，受到了广大师生的欢迎，效果甚佳。此次讲座不仅有利于南开师生了解基督教与近代中国文化的关系，促进专业知识的学习，而且扩大了南开大学历史学院在相关研究领域的学术影响力，同时也为更多高校师生了解台湾及境外学术发展情况创造了条件。