2016年12月19日上午，台湾中央大学讲座教授汪荣祖做客南开史学名人讲座（36），在历史学院127会议室做了题为“从主体性说到新清史”的学术演讲。演讲由常建华教授主持，来自本院及其他学院的本科生、研究生及一些社会人士60余人聆听了讲座，本院张传勇、刘晓琴、崔岩等老师也参加了讲座。

汪荣祖教授认为，人文社会学科与自然科学性质不同。自然科学知识具有普遍性，而人文社会科学领域内所谓的客观，不过是某一社会或文化内的多数人的认知，往往不能普及到其他社会或文化。人文社会学科有“主体性”(subjectivity)。丧失了“主体性”，也就丧失了话语权。历史学像其他人文社会学科一样有主体性。历史由人书写，须征而后信。接着他说到“新清史”，用历史事实对“新清史”的论点，如“否定汉化说”、“清帝为各族群共主说”、“清帝国延续贵族世袭制说”等等，一一加以驳斥。认为所谓“新清史”，不过是战前日本“满蒙非中国说”的新版本。既没有多“新”，其观点也难以立足，更谈不上有何借鉴之处。盲目跟从，只会丧失我们的话语权。史家需要才、学、识、德，而读史者要能超越一家之言，而且具有批判的眼光。

演讲之后，学生们就自己关心的问题向汪荣祖教授提问，汪先生愉快地回答了相关问题。

最后，常建华教授在总结发言中谈了自己的看法，并做了进一步的阐释。他说，郑天挺教授早就曾撰文驳斥了日本学者“东北非中国”的错误观点，所谓“清朝承袭北元”更是无从说起。我们要有自己的主体性，要有自己的话语权！